La alienación en la esfera economica y politica hacen necesaria una "reforma de conciencia"..
En el texto "El capitalismo y la moderna teoría social" podemos encontrar la siguiente observación de alienacion: "hay hombres-objetos", se trata de una explicación que expone Marx acerca de la alienación que produce la producción capitalista, convierte al hombre en mercancía, se produce lo que Marx va a denominar "objetivación", una fuerte asimilación del hombre, ya aquí denominado como "proletario", con el objeto de trabajo. Por ende el hombre no sólo fabrica mercancía, sino que se fabrica como tal. Pero, además, Marx explica cómo funciona la economía capitalista, desarrollando un sistema de producción que permite que ésta se expanda y que a la vez crezca la fuerza de trabajo pero también la disparidad entre lo producido y el control que el proletario tiene sobre esa cada vez mayor cantidad de mercancías producidas. A la par, se observa un alejamiento entre el trabajo y su fruto, el cual es propiedad de otro y esta alejado, es algo extraño: "se convierte en un poder independiente".
Sin embargo, la alienación no sólo se produce en la esfera económica, sino también en la esfera política, el Estado es una forma alienada de la actividad politica, dando lugar a un "hombre Estado", es decir, el individuo politico que queda apartado a la actividad politica, pero que se encarna en el Estado. Así surge el Estado y, por otro lado la sociedad civil. Esta última caracterizada por los interes egoístas de las acciones humanas.
La forma que explica Marx para terminar con la alienación es llamar a las cosas por su nombre (dejar de lado la conciencia mistificada y buscar la verdadera conciencia), mediante una "refoerma de conciencia", una reforma no lenta y paulatina, sino radical, para cuyo fin es de suma necesidad el proletariado.
Finalmente se puede afirmar que la alienación de la esfera economica y politica, reproducen en la clase proletaria su crueldad, su marginalidad, pero también su unversalidad, es decir, su caracter universal, su sufrimiento universal. Por lo tanto esta clase social, universalmente, buscará emanciparse de la sociedad con una organización contemporánea de la producción industrial.
